馬偕街‧文學街
圖 / 文提供 │淡江中學校史館 蘇文魁館長
當東西方信仰相遇
兩個不同信仰,不同文化形式,不同調性的文化活動在淡水,19年才有一次的機會的相遇。2014年6月2日以馬偕博士逝世紀念為主題的「淡水馬偕日」,正逢五月端午節。第二天6月3日就是以舊曆五月初六清水祖師祭典為主題的「淡水文化節」。2014年適逢淡水醫生文學家王昶雄舊曆百歲冥誕,淡水文化基金會提出淡水第一屆文學計畫,以節慶方式帶動文學閱讀,呈現多樣化的文學向度。以「字句眏巷」短文徵選活動起跑,系列活動自4/26-6/29、王昶雄紀念座談會、文學家講座,並透過文學之路走讀,建立大眾對生活環境的感知,以及街道美展、文學市集、文學劇場等,活化文學地景─範圍自重建街、馬偕街到真理街。欣逢東西文化交會之日,淡水文化基金會與淡江中學校史館特別企劃《馬偕街‧文學街》老照片線上展。
認識馬偕街:東西文化交流的門窗
一、 馬偕街是昔日滬尾街由新店口通龍目井、砲台埔到紅毛城東南門的古道,為古代龍目井和砲台埔兩個地段組成。由於淡水港埠發展,此地不僅因華洋雜處而具東西文化交流之人文特色,街景也因此充滿異國風情,日本時代以「和蘭風」、「南蠻味」稱著。加上沿途風光秀麗,成了淡水最具浪漫情境的小街徑。不僅為遊人學子最愛,也是文人畫家創作靈感的泉源地。
雖然風光已大不如前,但馬偕街仍因多處古蹟及觀景點,而成今日淡水最具特色的街道。由於本地為新文化立足之地,也是學生往來要道,因此留有不少的舊影像,可拼湊出昔日街景。
二、 因馬偕博士與台灣近代化和淡水歷史文化不可分割之事實,台北縣政府居於「為鄉里人傑塑像」的文化政策,於1995年11月在今日馬偕街街口,樹立由名雕塑家張子隆之作品,二米高之馬偕博士石雕像。由於位置適中於人潮地,立像之後已成新地標,以及觀光新景點,2001年中正路改建,又為它建一小公園,已和馬偕街之古蹟行程特區,也成了馬偕街的入口意象圈。
三、 馬偕街是因紀念馬偕博士而改名,是目前台灣以外國人為名的三條道路之一。前段有馬偕博士建於1879年的「滬尾偕醫館」和淡水教會為紀念馬偕來台60週年,而建於1933年的「淡水禮拜堂」兩建築已被指定為「縣定古蹟」保存。而他早年租屋地點(馬偕街24號)也是遊客憑弔的景點。後段則有他建於1875年的洋式馬偕故居,和另一殖民地式白堊宿舍教士會館,其後繼者也在1906建了兩棟精美的紅磚洋樓。
而馬偕中段則有俗稱「小白宮」的淡水關稅務司官邸,和文化大樓及古蹟「多田榮吉街長故居」銜接,構成一相當多面向的文化街道。
雖然風光已大不如前,但馬偕街仍因多處古蹟及觀景點,而成今日淡水最具特色的街道。由於本地為新文化立足之地,也是學生往來要道,因此留有不少的舊影像,可拼湊出昔日街景。
二、 因馬偕博士與台灣近代化和淡水歷史文化不可分割之事實,台北縣政府居於「為鄉里人傑塑像」的文化政策,於1995年11月在今日馬偕街街口,樹立由名雕塑家張子隆之作品,二米高之馬偕博士石雕像。由於位置適中於人潮地,立像之後已成新地標,以及觀光新景點,2001年中正路改建,又為它建一小公園,已和馬偕街之古蹟行程特區,也成了馬偕街的入口意象圈。
三、 馬偕街是因紀念馬偕博士而改名,是目前台灣以外國人為名的三條道路之一。前段有馬偕博士建於1879年的「滬尾偕醫館」和淡水教會為紀念馬偕來台60週年,而建於1933年的「淡水禮拜堂」兩建築已被指定為「縣定古蹟」保存。而他早年租屋地點(馬偕街24號)也是遊客憑弔的景點。後段則有他建於1875年的洋式馬偕故居,和另一殖民地式白堊宿舍教士會館,其後繼者也在1906建了兩棟精美的紅磚洋樓。
而馬偕中段則有俗稱「小白宮」的淡水關稅務司官邸,和文化大樓及古蹟「多田榮吉街長故居」銜接,構成一相當多面向的文化街道。
馬偕街是昔日學生通學的要道,路口經常有零食小販擺攤,那位賣紅豆餅的小販的兒孫還再淡水,當時的口味有紅豆和泡芙,五毛錢兩個,是小朋友的最愛。稍後靠偕醫館的是淡江中學的女學生在光顧油豆腐攤。這照片是民國49年春天連易宗所攝。